|
'الصومال في سطور إعداد عبد العزيز عرتن |
|
|
|
01-12-2007 |
الصومال اسم حديث نسبيا لبلاد قديمة من قدم التاريخ، كانت أرض بـُنت (أرض الآلهة والعطور والبخور) لدى المصريين القدامى، وبلاد البربر لدى الإغريق والرومان نسبة إلى مدينة بربرا التاريخية على خليج عدن في شمال الصومال ، ثم بلاد زيلع لدى المسلمين، نسبة إلى مدينة زيلع التي لا تبتعد كثيرا عن بربرا المذكورة، وأخيرا هي الصومال. اهتم المصريون بها اهتماما كبيرا إذ كانت إحدى المناطق الثلاث التي كونت العلاقة الخارجية المصرية إلى جانب بلاد الشام وبلاد النوبة، مع أنها تميزت بعلاقة ود ومحبة مع مصر عكس المنطقتين الأخريين. وعندما تداعت الدولة المصرية بعد أفول نجمها إثر تعرضها لاحتلالات خارجية متتابعة الآشوري الفارسي واليوناني والروماني على التوالي، اختفت بلاد البنت عن الأضواء مع اختفاء المصريين على الرغم من أنه تم ذكرها بصيغة خجولة من قبل الإغريق والرومان باسم بلاد البربر وخاصة في كتاب "الطواف حول البحر الأريتيري" (البحر الأحمر وخليج عدن) للمؤلف الإسكندري المجهول الاسم الذي زار المنطقة في القرن الأول الميلادي. وقد ورد في هذا الكتاب الذي جاء على شكل مذكرات نقطتان في غاية الأهمية حول الصومال . الأولى اسمها وهو بلاد البربر وليس الحبشة والطريف في الأمر أن الإغريق سموا سكان الحبشة بالإثيوبيين (أصحاب الوجوه المحروقة) بينما سموا سكان الصومال بالبرابرة والفرق واضح ولا يحتاج إلى تعليق .والثانية أنها كانت بلادا يحكمها أمراء عديدون ولا تجمعها دولة واحدة ، هذا إذا علمنا أن مملكة أكسوم الحبشية كانت قائمة آنذاك حيث تأسست في القرن الثالث ق.م، وبعبارة أخرى أن بلاد البربر "الصومال الحالي" كانت في القرن الميلادي الأول خارج نطاق ما يعرف بمملكة أكسوم وكان لها اسم خاص بها وحكام غير حكام أكسوم. أما الظهور القوي الثاني لهذه البلاد فكان في العصور الإسلامية المتوسطة باسم الزيالعة أو بلاد الزيلع والتي استمرت حتى ظهور الاسم الحالي الصومال في القرن التاسع الهجري/ الخامس عشر الميلادي، وأبرز من استخدمها بشدة هو شهاب الدين أحمد صاحب تحفة الزمان أو فتوح الحبشة حيث استعمل مقولة القبائل الصومالية. والسؤال الجائز والمطروح في هذا الصدد هو، ألم يقل الصوماليون شيئا عن تاريخهم هذا؟ وباختصار نقول لا، ويعزى السبب في ذلك، إما لأن أهل الصومال لم يكونوا ذوي حضارة تمكنهم من كتابة تاريخهم وكانوا يدورون في فلك تلك الدول والقوى التي كانت في زعامة العالم، وهذه الدول بتعاملهم هذا مع الصومال قاموا بتسجيل بعض تاريخها، أو أن الأرض لم تستنطق بعد في الصومال إذ لم تجر التنقيـبات أو الاستكشافات الأثرية المطلوبة والتي إن حدثت لربما ستغير من رؤية العالم نحو الصومال. وبناء على ما سبق نؤكد أن بلاد زيلع، أرض بـُنت سابقا والصومال لاحقا لم تكن في يوم من الأيام جزأ من دولة اسمها الحبشة التي لا وجود لها إلا في مخيلة البعض، وإنما كان هناك بلاد اسمها الحبشة ودولة أو مملكة اسمها أكسوم. من جهة أخرى فإن ظهور اسم الحبشة أو إثيوبيا في العالم المعروف آنذاك متأخر جدا عن نظيره بلاد بُـنت، حيث كان ظهور الأول لأول مرة في القرن السادس ق.م ، في عهد الفرعون المصري بسماتيك الثاني من الأسرة السادسة والعشرين، بينما ظهر اسم بلاد بُنت في القرن السابع والعشرين ق.م في عهد الفرعون خوفو باني الهرم الأكبر في الجيزة بمصر من الأسرة الرابعة. وقد نبه مؤرخون وجغرافيون مسلمون إلى هذه الحقيقة، وها هو ياقوت الحموي صاحب معجم البلدان يقر بأن بلاد زيلع تقع ما بين بلاد الحبشة وبلاد الزنج، إذا فالصومال "بلاد زيلع" ليست من الحبشة حسب فهم ياقوت الحموي، كما يخبرنا القلقشندي بأن بلاد زيلع هي البلاد المقابلة لبر اليمن على أعالي بحر القلزم (الأحمر) وما يتصل من بحر الهند، وإلى قريب من هذا أو ذاك ذهب كل من المقريزي وابن فضل الله العمري. أما دخول الإسلام في الصومال فليس عندنا تاريخ محدد معروف، والاعتقاد الكبير هو وصول الإسلام إلى بلاد الصومال الحالية خلال القرن الأول الهجري وخاصة إبان الحكم الأموي على أيدي الهاربين من الاضطهاد من الهاشميين وغيرهم، وبعدها تتابعت الهجرات العربية الإسلامية إلى هذه البلاد حتى في وقت قريب من القرن الماضي.محطات بارزة في التاريخ الصومالي الحديث والمعاصر: صراع قديم طويل ومستمر مع الحبشة منذ القرن الثالث عشر الميلادي عندما وصل حكم إثيوبيا ما يعرف بالأسرة السليمانية حتى يومنا هذا، أساسه ديني إلى جانب الرفض الحبشي لحق المسلمين بالعيش في المنطقة إلا أن يكونوا أذلاء تحت أمرها.· استنجاد الحبشة بالدول الغربية وهروعهم إلى نصرتهم كلما ضيق مسلمو منطقة القرن الأفريقي عليها الخناق قديما وحديثا ، من البرتغال في القرن الخامس عشر الميلادي وحتى الولايات المتحدة في الوقت الحالي، حتى تحالف أو تفاهم في نصرتها الكتلتان الشرقية والغربية في أوج الحرب الباردة في حرب 77 بين الصومال وإثيوبيا، ما يعتبر حدثا نادرا لم يحدث إلا في الصومال.· استباحة أرض الصومال من قبل المستعمر الغربي بدأ من البرتغاليين 1498 عندما وصل فاسكو دي غاما إلى الشواطئ الصومالية حيث دمر ونهب المدن الساحلية ثم ترك ليكمل المهمة صاحب السمعة السيئة الفونسو بو كرك، وحتى القصف الأمريكي الأخير للصومال في مستهل هذا العام 2007، مرورا بالفرنسيين القادمين 1869، ثم الإنكليز 1885، وأخيرا الإيطاليين 1889، وبمشاركة دولة أفريقية في هذه الغنيمة وهي الحبشة.· تقسيم بلاد الصومال الطبيعية وهي التي يسكنها الشعب الصومالي إلى خمسة أجزاء كل تحت دولة استعمارية، ثم استعادة إقليمين من الخمس حريتهما الأول في 26 حزيران/يونيو 1960 والثاني في 1 تموز/يوليو من نفس العام وشكلا الجمهورية الصومالية المعروفة الآن، بينما حصل الثالث على حريته بعدهما بسبعة عشر عاما في 27 حزيران/يونيو 1977 وشكل دولة مستقلة تدعى بجيبوتي وهي الساحل الصومالي الفرنسي سابقا. بينما الإقليمان الآخران يرزحان تحت نير الاستعمار الأفريقي بعد أن طوي الأوروبي، وهما إقليم الصومال الغربي " أوغادين" تحت الاحتلال الإثيوبي، وإقليم NFD تحت الاحتلال الكيني.· تعاقب على حكم الصومال ستة رؤساء ثلاثة في حالة استقرار البلاد أي منذ الاستقلال وحتى 1991، وثلاثة أثناء الحرب الأهلية، أول رئيس للصومال هو آدم عبد الله عثمان تم انتخابه من قبل الجمعية الوطنية (البرلمان) واستمر من 1961-1967 وساعده في الحكم أول رئيس للوزراء عبد الرشيد علي شرماركي 1961-1964، ثم عين بعدها عبد الرزاق حاج حسين الذي قاد الحكومة حتى 1967، وبهذا أصبح آدم عبد الله عثمان أول رئيس أفريقي يتنازل عن الحكم طواعية بعد انتهاء فترة رئاسته، ومخطئ من يسند هذه الميزة إلى جوليوس ناريري رئيس تنـزانيا الأسبق، وفي انتخابات عام 1967 جاء إلى سدة الرئاسة عبد الرشيد علي شرماركي بينما أصبح محمد حاج إبراهيم عقال رئيسا للوزراء، وعندما اغتالت يد غادرة رئيس الجمهورية في 15 أكتوبر 1969 وبعد خمسة أيام من الجريمة وعشية موعد البرلمان لانتخاب رئيس جديد للبلاد سيطر العسكر على الحكم في 21 أكتوبر من نفس العام بقيادة قائد الجيش اللواء محمد زياد بري الذي ظل في الحكم حتى 26 يناير 1991 والذي أسقط من قبل المعارضة القبلية، وبعدها دخلت الصومال في نفق مجهول وفي أتون حرب أهلية لم تنته بعد ولم تستطع أربعة عشر مؤتمرا إنهاء هذه الأزمة وإنقاذ البلاد من نكبتها، وأصبح الصومال لعبة في أيدي أعدى أعدائه بعد أن كان يحسب له ألف حساب فيما مضى. وفي هذه الفترة مر على البلاد ثلاثة رؤساء مزعومين دون ممارسة حكم فعلي على البلاد وهم علي مهدي محمد، وعبدي قاسم صلاد حسن، وعبد الله يوسف أحمد على التوالي.· قامت في الصومال عبر العصور حركات مقاومة جهادية عديدة ، وعلى سبيل المثال وليس الحصر الحركة الجهادية التي قادها الإمام أحمد بن إبراهيم الغازي "جري" أمير زيلع في مطلع القرن السادس عشر الميلادي ضد مملكة أكسوم الحبشية، هذه الأخيرة التي تعهدت بتنصير المسلمين أو طردهم عن القرن الأفريقي، ومنها أيضا حركة الدراويش في مطلع القرن العشرين التي قادها المجاهد محمد عبد الله حسن الذي حارب الاستعمار الأوروبي والأفريقي معا في جبهات ثلاث الإنكليز والإيطاليين والأحباش ولم يهزم إلا بالطائرات الحربية الإنكليزية عام 1920 بعيد الحرب العالمية الأولى في وقت لم يعرف العالم الحروب الجوية. ثم جاء دور الحركات السياسية خلال الحقبة الاستعمارية ومن أبرزهم حزب وحدة الشباب الصومالي SYL في الجنوب، وحزبا الرابطة الوطنية الصومالية SNL وحزب الصومال المتحد USP في الشمال والتي اعتمدت في معظم نشاطها على النضال السياسي السلمي ضد المستعمرين، حتى استقلال الصومال 1960.الصومال عضو مؤسس في كل من منظمة الوحدة الأفريقية 1963 ومنظمة المؤتمر الإسلامي 1969، بينما انضمت إلى الأمم المتحدة 1960 أي بعد الاستقلال مباشرة، كما انضمت إلى جامعة الدول العربية 1974. الموقع والتضاريس: تقع الصومال في البروز الشرقي من أفريقية المعروف بالقرن الأفريقي وبذلك يطل الصومال على جبهتين بحريتين، على المحيط الهندي من رأس كامبوني بعد خط الاستواء جنوبا وحتى رأس عسير "غواردفوي" شمالا بمسافة طولها 2100 كم تقريبا، والثانية على خليج عدن من رأس عسير شرقا إلى ما بعد زيلع غربا بمسافة 1200 كم، ولها حدود برية مع كل من جيبوتي وأثيوبيا وكينيا. ومن جهة أخرى فالصومال السياسي يقع ما بين درجتي عرض 12 شمالا و 3 درجة جنوبا. أما المساحة فتصل إلى 637640 كم مربع. أما التضاريس، فيسود طابع الهضاب معظم مساحة البلاد (ثلثي مساحة البلاد) في الشمال، بينما السهول تسود معظم المنطقة الجنوبية. وهناك مجموعات من السلاسل الجبلية كمجموعة حافة جولس ومجموعة جبال سراة ويتراوح ارتفاعها ما بين 500-6000 قدم. أما السهول فالساحلية منها تستخدم كمراع طبيعية بينما السهول الداخلية أكثر غنى من الساحلية وتستخدم للزراعة. وللصومال ساحل طوله قرابة 3300 كم وبذلك يمتلك الصومال أطول شاطئ من بين الدول العربية وثانيها من بين الدول الأفريقية بعد جنوب أفريقيا. المناخ والأمطار: الحرارة مرتفعة في جميع الفصول وتتراوح ما بين 15 – 30 درجة مئوية في معظم المناطق والساحلية منها خاصة، بينما تصل إلى 40 درجة في بعض المدن كزيلع وبربرا وبندر قاسم (بوصاصو) مما يدفع سكان تلك المدن الهجرة إلى النواحي المرتفعة في الداخل. أما الأمطار فيتميز القرن الأفريقي عموما بأمطاره القليلة وغير المضمونة إضافة إلى أنها زوبعية (تأتي لفترات قصيرة وفي مساحات محدودة). وعلى العموم فإن الأمطار في الصومال موسمية، تهطل معظمها في فصلي الربيع والخريف، إضافة إلى كميات قليلة في الصيف وفي المناطق الساحلية فقط. تتراوح كميات الأمطار في البلاد بين 50 مم – 800 مم. وتزداد هذه الكمية كلما اتجهنا من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب. الموارد المائية: أولا الأمطار: الإقليم الشرقي والشمال الشرقي والأوسط تقل كمية الأمطار وتصل في الحالات الجيدة إلى 200 مم، بينما في اقليم الشمال الغربي تصل الأمطار 600 مم أما في الإقليم الجنوبي فمتوسط الأمطار السنوية يصل إلى 700 مم.ثانيا المياه السطحية: تتوافر أودية فصلية تفيض بالمياه خلال مواسم المطر وبقية العام، وأودية جافة تنساب فيها مياه السهول لفترة قصيرة من العام. وهناك نهر جوبا الذي يبلغ طوله من منبعه في هضبة الحبشة إلى مصبه قرب المحيط الهندي 1600 كم، وشبيلي 2000 كم وهما عصب الزراعة في البلد.ثالثا المياه الجوفية: يعتبر الصومال حوضا واسعا من المياه الجوفية كما وتعتبر المياه الجوفية من أهم الموارد المائية في البلاد سواء للأغراض الزراعية أو الاستخدامات البشرية أو لسقيا الحيوان. المدن الرئيسية: مقديشو وهي العاصمة وتقع على المحيط الهندي ويقطنها حوالي مليوني نسمة، وفيها ميناء حديث ومطار دولي، وتعتبر مركزا تجاريا وثقافيا هاما. هرجيسا وهي عاصمة الإقليم الشمالي ويقطنها حوالي مليون نسمة وفيها مطار دولي. بربرا وهي مدينة تاريخية عريقة على خليج عدن ويقطنها حوالي ثلاثمائة ألف نسمة وفيها ميناء هام ومطار دولي يعتبر أكبر مطارات الصومال. كسمايو على المحيط الهندي أقصى جنوب الصومال ويقطنها حوالي خمسمائة ألف نسمة وفيها ميناء هام. بوصاصو (بندر قاسم سابقا) على خليج عدن أقصى الشمال الشرقي للصومال وفيها ميناء حديث وتعتبر مركزا تجاريا هاما تطور كثيرا أثناء الحرب الأهلية. كما أن هناك مدنا تاريخية كزيلع ومركة وبراوة. السكان والنشاط البشري: يقدر عدد السكان بحوالي 9 ملايين نسمة ومعظمهم ذو أصول عربية، نسبة المسلمين 100%، يتكلمون بلغة محلية تسمى الصومالية، واللغة العربية إلى جانب الصومالية هما لغتان رسميتان للبلاد. أما النشاط البشري، فيعتمد معظم السكان الزراعة وتربية الماشية لمعيشتهم إضافة إلى قلة يمتهنون صيد الأسماك والتجارة.1 الزراعة: تقدر المساحة الصالحة للزراعة بـ 8 ملايين هكتار ما يعادل 13% من مساحة البلاد ، استغل منها فقط مليون واحد. أهم المحاصيل الذرة، الذرة الشامية، البقوليات، كما نجحت تجربة زراعة الرز. أما الأشجار المثمرة فيوجد الموز الذي تشتهر به الصومال شهرة طافت الأرجاء، والمانجا والجوافة والباباي والحمضيات بكل أنواعها. وكذلك يوجد في الصومال المحاصيل الصناعية كالقطن وقصب السكر والسمسم.2. الثروة الحيوانية: تبلغ المساحة الرعوية في البلاد نحو 28.85 مليون هكتار، وتتسع هذه المساحة في سنوات وفرة المطر، ولذلك فهي تشغل مساحة مهمة من أرض الصومال لتصل إلى 57% من مساحة البلاد الكلية، وتمثل هذه المساحة 13.4% من جملة مساحة مراعي الوطن العربي البالغ قدرها نحو 267.72 مليون هكتار، وتأتي في المرتبة الرابعة من حيث اتساع مراعيها بعد السعودية وموريتانيا والجزائر، مع العلم بأن هذه البلاد أكبر مساحة من الصومال بكثير.أما تعداد الثروة الحيوانية فيقدر بحوالي 45 مليون رأس من المواشي، موزعة إلى 15 مليون رأس من الماعز، 9 مليون رأس من الغنم، 6.7 مليون رأس من الجمال، وحوالي 3 ملايين من البقر، وأعداد لا بأس بها من الخيول والبغال والحمير. وهذه الإحصائيات تعود إلى عام 1986 حيث لم تتوفر بعدها إحصائيات يمكن الاعتماد عليها، والجدير بالذكر أن الثروة الحيوانية في الصومال تعتبر العمود الفقري لاقتصاد البلاد.الصناعة: لا تلعب الصناعة دورا ذا شأن في التنمية الاقتصادية للبلاد، ومعظم الصناعات الموجودة من القطاع العام، وتحتل الصناعات الغذائية المقدمة كمصانع السكر وتعليب اللحوم والأسماك والكونسروة إلى جانب صناعات النسيج وتكرير النفط والاسمنت. التجارة: تعتمد الصومال اعتمادا كبيرا على التجارة منذ القدم، وتعززت أكثر أثناء الحرب الأهلية حتى تكاد تصبح العمل الوحيد الممارس في الصومال بعد انهيار المؤسسات الحكومية. أهم الصادرات المواشي، الموز، البخور كاللبان والمر. أما أهم الواردات فهي بعض الحبوب، الوقود، الأدوية، الأقمشة، ...ألخ. الثروات الباطنية: هناك استكشافات نفطية ولكنه لم يتم استغلالها بعد ولا تعرف قيمتها التجارية. كما يوجد بعض المعادن كاليورانيوم. إعداد : عبد العزيز عرتن-مؤرخ صومالي/سوريا
|
(47) -
معلومات هانة جدا ولكن اين موقف الاتحاد الافريقي من فضلك اذكره
هؤلاء المجرمين ممن يدعون اسلاميتهم ومقاومتهم سواء من اسمرة او من الدوحة او عصابات القاعدة في احراش بكول وتجار الممنوعات والمخدارات في البكارة ممن ماتت ضمائرهم،الا تكفي 17 عاما من سرقة اموال الشعب،الا تكفي 17 عاما من العمالة للاجنبي،الا تكفي 17 عاما من القتل والذبح ، الا يكفي 17 عاما من التسلط على المساكين والاغتناء على حساب الفقراء،الا يكفي 17 عاما من التخلف والجهل،الا تكفي 17 عاما اختلاق الاكاذيب والتزويير باسم الشعب،هل بقي للصومال من كرامة،هل بقي للصومال من اسم،هل بقي للصومال من امل،اين العقل؟
ان انعدام الصومال واختفاؤها من الوجود خير له من ان يقبع تحت حك عدوه الاول
الله ليس لديكم امل لتعود يا صومال ابن ضميركم اين اين اين اين اين اين اين والله انا لا اعرف مادا اقول اقول لكم فقط الله يهديكم يا صوماليين
سلمت يداك يا كاتب المقال كلنا بحاجه الى التدكير بتاريخ الصومال وباهمية الوطن و الوطنية وبان نرمي الخلافات و النعرات القبلية جانبا و بان نفكر بكيفية استعادة الوطن الام جزء من مكانتة
الصومال زالت منذ القدم وهي وجودها كعدمها الله يهدي جميع الصوماليين ويرجعون إلى الطريق المستقيم.
الحمدلله الذي جعل الصومالين مسلمين 100% وهذا يكفينا عن ما يقوله بعض الناس, واستغرب من يرى أن الصومال كالعدم,أقول الصومال لامثيل لها في العالم الاسلامي وسوف ترون إن شاءالله مصير الصومال والسلام عليكم
اولا اشكر الاخ عبد العزيز ثانيا اقول للذين يشكون بتاريخ الصومال اقول يا اخواني لكل دولة زمان وزمان الصومال قادم بإذن الله تعالى وذلك عندما يصحى ضمير السياسيين الصوماليين الذين يعتقد بعضهم حتى الان ان اثيوبيا صديقة للصومال وجلبوا الاحتلال الى بلدنا أقول يا بني الصومال لا تيأسوا فالصومال راجع بإذن الله غصبا على اثيوبيا وامريكا وكل اعدائنا والعملاء والخونة الى مزبلة التاريخ وبارك الله في الشباب المجاهدين،،،كما نرجو ان يكون الاتفاق الاخير ذا جدوة ومنفعة للصومال ،،،،،،،،
الصومال في قلوبنا والصومال واحد من شرقه الى غربه ومن جنوبه الى شماله لا لتقسيم الصومال لا(somaliland)لا(butlan)الصومال واحد.....بارك الله فيكم.........وشكرا ........الصومالي المغترب المشتاق للبلد والوطن........الصومال نعم البلد.......نعم الوطن....
اولا اوجه الشكر الى الاخ عبد العزيز على هذه المقالة الرائعة والتي احيت الامال في نفوس كل مواطن مشتاق الى بلده لكن ان ما يحري في الصومال اليوم للاسف الشديد هو من صنع ايدينا اي الصوماليين الم يوجد في الصومال اليوم من يفكر في مصلحة الشعب الصومالي اقول للصوماليين اتقو الله في بلدكم وعلي كل مواطن صومالي ان يعمل على استقرار بلده
اشكرك اخي العزيز ما بدلت من جهدوانت ماجور ان شاء الله كما لا يفوتني ان أحيي مؤسسة الصومال اليوم الاعلامية, وعلى قائمهااستاد/محمد عمر مني جزيل الشكر
السلام عليكم
ببصومال تاريخ مجيد أتمنى من الإخوة امقاتلين للعدو الاثيوبي توحيد صفوفهم... فكلهم يدعون لإعلاء راية التوحيد وأنا أدعوهم إلى توحيد صفوفهم... وليتذكروا أن هذا واجب شرعي
وتقع على المحيط الهندي ويقطنها حوالي مليوني نسمة، وفيها ميناء حديث ومطار دولي، وتعتبر مركزا تجاريا وثقافيا هاما.
هرجيسا وهي عاصمة الإقليم الشمالي ويقطنها حوالي مليون نسمة وفيها مطار دولي.
بربرا وهي مدينة تاريخية عريقة على خليج عدن ويقطنها حوالي ثلاثمائة ألف نسمة وفيها ميناء هام ومطار دولي يعتبر أكبر مطارات الصومال.
كسمايو على المحيط الهندي أقصى جنوب الصومال ويقطنها حوالي خمسمائة ألف نسمة وفيها ميناء هام.
بوصاصو (بندر قاسم سابقا) على خليج عدن أقصى الشمال الشرقي للصومال وفيها ميناء حديث وتعتبر مركزا تجاريا هاما تطور كثيرا أثناء الحرب الأهلية. كما أن هناك مدنا تاريخية كزيلع ومركة وبراوة.
السكان والنشاط البشري:
يقدر عدد السكان بحوالي 9 ملايين نسمة ومعظمهم ذو أصول عربية، نسبة المسلمين 100%، يتكلمون بلغة محلية تسمى الصومالية، واللغة العربية إلى جانب الصومالية هما لغتان رسميتان للبلاد.
أما النشاط البشري، فيعتمد معظم السكان الزراعة وتربية الماشية لمعيشتهم إضافة إلى قلة يمتهنون صيد الأسماك والتجارة.
1 الزراعة:
تقدر المساحة
أريد أن أصحح لك خطأ ان أطوال شاطيء في العالم العربي هو الشاطيء المملكة المغربية بحولي 3500 كم. و يمتد من مدينة طنجة شمالا الى مدينة الكويرة جنوبا عل الحيط الاطلسي. و من طنجة غربا الى السعيدية شرقا على البحر الابيض المتوسط
أرجو أن تأخد هذا التصحيح بعين الاعتبار و شكرا جزيلا لك و السلام عليكم
أتمنى لك التوفيق
بلال من المغرب
somaali waxaan urijeenaa doolad wanaagsan waxaan ilaaheey kabarayaa itoobiyaanka inoow seexa waaxida kusoodejiyo
احب صومال وارجو ان تكون لهادولة
اتحدو يا اهل الصومال
أرجو من أهل الصومال أن يفكروا في أهلهم المشردين في أروبا وأستراليا وأمريكا لان كل أبناءهم سوف يتركوا دينهم الاسلامي وينصروا هناك يأخوتي حان الاوان إلى تحكيم العقل وترك المشاحنات والتعقل ربنا يكون في عون الصوماليين
اخوتي الصوماليين لايكفي ذكر التاريخ فقط ولا التذمر فقط بل لابد من افكار اجابية نحقق بها مايفيد هذا البلد الذي نهشت به الحروب والقبلية الكثير من الشعب الصومالي متغرب ....... ليست هذه المشكلة انما المشكلة انه حتى المتغربين لايظهرون صورة مثالية واخلاقية عن الشعب الصومالي بل منهم من يخجل من كونه صوماليا علينا جميعا ان نتعلم و نسعى لتحقيق مايفيد هذا البلد المثقل بالجروح ... مرسلة من وزير التربية الصومالي محمد علي مستقبلا ان شاء الله عام 2030
اولا أقدم لك سيدي العزيز كاتب المقال أو المبحث شكري الجزيل و امتناني العميق ، إلا ان لي بعضا من الملاحظات ، احببت أن أتقدم بها،رغبة مني في المساهمة بشيء و لو يسير في مجهودك الكبير و العظيم حقا ،
هناك نقطتان أحببت التركيز عليهما ، الأولى تسمية الإثيوبي و البربري ، و الأمر الآخر اللغة الصومالية .
اول احتكاك لليونانيين مع الشعوب السوداء ، حين كانوا جنودا مرتزقة مع حملة الملك بسماتسك الثاني من الأسرة السادسة و العشرين في القرن السادس قبل الميلاد 592 ق.م ، و ذلك على مملكة النوبة التي كانت تحكمها قبائل كوشية .
و نلاحظ ان بوادر نشأة مملكة اكسوم ( الحبشة ) في القرن الرابع قبل الميلاد ، و ذلك ناتجا عن ازدياد هجرة القبائل السامية من ما سمي فيما بعد بـ ( شبه جزيرة العرب ) في القرن الرابع 325 قبل الميلاد .
و عليه فإن الإثيوبيين المذكورين لدى اليونان ليسوا سوى الكوشيين و إخوانهم النيليين في مملكة النوبة ،
و من الملاحظ عدة امور في السياق التاريخي للمنطقة كما يلي :
و من الملاحظ عدة امور في السياق التاريخي للمنطقة كما يلي :
- معلوم التجانس الديني بين الشعوب الثلاثة ( مملكة مصر القرعونية ) ( مملكة النوبة الكوشية ) و ( مملكة البونت الكوشية ) .
- معلوم التعاون الذي يطبع العلاقة بين الممالك الثلاثة مع شيء من المنافسة شاب العلاقة بين مصر و النوبة في مراحل ، و التحالف ضد الاجتياحات القادمة من غرب آسيا في مراحل أخرى كمرحلة تحرير مصر من الهكسوس ، و الصراع الذي حدث بين الكوشيين النوبة و الآشوريين في مصر لاحقا .
- زيارة الملكة حتشبسوت إلى بلاد البونت دون أن يرافقها ، زوجها الملك في سابقة لم تكرر .
إذا فإن العلاقة بين الممالك الكوشية ( النوبة و كذلك البونت ) ، مع مصر الفرعونية و تابعيها من اليونانيين سبقت بمراحل ظهور دولة القبائل التي نزحت من الضفة الأخرى للبحر الأحمر ( جعز و حبشات ) و كون أن القبائل الكوشية القديمة لم تندثر ، ممثلة بأحفادها من شعوب البجا في شرق السودان ، و شعب الأورومو في إثيوبيا و كينيا ، و الدناكل في إرتريا ، و الصوماليين في إقليمهم ، فإن تلك الشعوب أولى من النازحين الطارئين الأحباش ، بصفة الإثيوبي و هي صفة جسدية لنا الفخر بها ، و الامتنان لله أن أسبغها علينا ، و ما كان انتحال الأمبراطور منيليك الثاني لتلك التسمية سوى مبررا لتوسيع سلطه ، و إشباع نهمه للتوسع على حساب جيرانه و أخواله الذي أكرموا أجداده الفارين من الجدب ، و إن كان يؤلمني أن يكون عدونا الأزلي قد انتحل صفة تخصنا ،
Soomaalidu waa inay heshiisaa, wayna heshiin kartaa sidaan qabo
، لتفرق شمل شعوبنا ، فيكفينا أن اسم كوش جدنا الأكبر مذكور في العهد القديم ( التوراة ) ، و ان زوجة موسى - عليه السلام - كوشية ، و أبناؤه في انتشارهم أعظم مما نتصور ، و ما صفة البربر سوى ترجمة حرفية للفظة في لغة الحبشة و هي ( غالا ) و تعني الهمج ، و قد نقلت عنهم فيما بعد ، في علامة على مسعاهم الخبيث منذ القدم ، على نزع الصفة الإنسانية ممن يجاورهم حتى يتسنى لهم الاستعانة بالغريب عليهم لإرواء عطشهم للاستعلاء و التحكم في مصائر إخوتهم في الإنسانية ، التي يناون دائما بأنفسهم عن اتباع ما تدعوا إليه.
my dear brothers and sisters first i would like to say a few things one somalia is the best place to live and the most beautiful place to live now blive it or not but the world dosent want to see somalia as one nation why bcouse 1 they are all muslim 2 they can make there nigbhords muslim so in my idea that is the only reason why they are not even talking about it.
aslamu alaykum.
اختفت الصومال عن انظارالعالم بسبب الحروب الاهلية التي مزقتها مند عقدين وأمل ان تكون حكومة شيخ شريف ان تعيد الى الصومال الى ماكانت عليه من دولة مؤثرة في العالم وفي محيطها الاقليمي وان يرجع الشعب المتناثر في العالم الى بلده الام
متى يعود الصومال انا منذ ولادتي الى الان لم ارى الصومال مستقر بلا حروب فتحبطت من داخلي عندما اخبر الناس اني صوماليه يقولون هذه البلاد التي فيها حرب فماذا ارد عليهم غير حسبي الله ونعم الوكيل على اللي كان السبب
الحمدلله وكفى وبعد فمن المؤسف حقيقة ان يختفي بلدي الصومال الجريح عن العالم مدة 20 سنة عن انظار العالم تعرض بلدى لدمار شامل بكل معنى الكلمة ولكن بعد كل عسر يسر فانني متفائل واسال الله العلي القدير ان يجعل من حكومة شيخ شريف هي التي تنقذ البلد وتعيد الى الصومال كرامتها باذن الله ولا نبخل بالدعاء اليهم بان يوفقهم الله على السير في طريق نجاحهم
عجيب لماذا التشائم يا إخوة الصومال بخير لكن قبل أن تتمنوا الخلاص من الشكلة الصومالية لابد أن تبحثوا عن المشكلة نفسها وهي:
إبعاد الشعب الصومالي من شريعته الإسلامية وتسلط الخونة العملاء-العلمانيين- علي الشعب قهرا ودخول أيدى الفساد والدمار الغربية في القضية الصومالية
والحل هو الإسلام والتحاكم إليه وتطبيق شرع الله علي عباد الله
الصومال وسومر
وبلاد سومر المشهورة في التاريخ القديم يبدو أنها تلفظ سامر أو سومار ومعناها بلاد البحر (المر). فكلمة سمر عبارة عن سين تعدية + كلمة مر = بحر. لأنهم يسكنون جنوب العراق عند مصب النهرين بالخليج، فبلادهم أهوار وسباخ يختلط فيها الماء باليابسة. فكلمة سامر لهجة أخرى في مهرة وحمير. وقد نظن أن اسم سومر (سومار) اسم غريب وقديم مندثر، ولكنه ما زال حيّاً في اسم بلاد الصومال. فكلمة صومال من نفس أصل تسمية سومار، لأن الصومال أساسها أرض ساحلية بحرية تماماً كما كانت سومار قديماً. ولكن لهجة العراق فضلت التخفيف بالراء، بينما لهجة جنوب الجزيرة وشرق أفريقيه فضلت التخفيف باللام. فإذن سومر هي صومال العراق أي أرضه الساحلية. ومملكة سمأل بنقوش الشام قد لا تكون من الشمال رغم أنها بأقصى الشمال الشام ولكنها من الماء كلهجة في صمأل (صومال) أو سمأر (سومر). ومنطقة ثُمالة من الأزد لهجة في ذلك. ولعل شمّر بالقصيم من ذلك الأصل. وجاءت بالمسند أسماء مدن مثل: شعب سمهر باليمن وسمهر بعمان التي هي لهجة في مهرة مضافاً إليها سين تعدية. ومدن ذمار وسمارة باليمن لعلها من مأر (ماء). ومدينة تدمر الشهيرة ببادية الشام ذكرت بنقوش حضرموت بصيغة تذمر (بالذال) وهي الصيغة الأفصح (حيث لا ينطق التدمريون الذال). وقد يكون أصل تذمر هو (تي ذمر/ذمرى) حيث (تي) تعريف قديم أو أرض (تيه)، وقد تسمت سمهر باليمن باسم مرادف هو ذمرى (اسم الشعب) .وكل تلك الأسماء (سمر، صمل، دمر، ذمر، سمهر، قمر) وغيرها لهجة في ميم الماء. وجزر القمر وخليج القمر، لهجة فس سومر/سمر (قمر)، ولا علاقة للقمر هنا بالضوء ولكن بالماء. ومدينة أسمرة بإريتريه لهجة في سومر (ماء) لأنها نحو الساحل.
نشكر الاخ عبد العزيز على جهوده ونتمنى له التوفيق وجزاك الله عنا كل الخير
انا اعرفك جيدا واسكن في سوريا العروبة في مدينة التل
marka hore waan idin salaamayaa dhammaan dadweynaha somaliyeed meelwalba oo ay joogaanna waan salaamayaa salaan kadib dadka somaliyeed waxaan urajeynayyaa in ay helaan maamul islaami ah oo dalaka oo dhan ku soo roga shareecada islaamka oo ay dadkuna wadaraacsanyihiin waxaanna leeyahay allaha isu dumo quluubteenna walaalayaal waxaynu dagaalamaynay muddo aad ufof welina waxnatiijo ah kama hayno dagaaladii faraha badnaa ee aanu inaga un sfiisanaynay waa nalaka faa iideystay intaanu innaga isu jeednay oo aynu diirraynay xita nalooma ogola in aynu wax maamula samaysanno waxaa kusoo gaabinayyaa hadalkayga anigoo lahadlaya ciidamadii usoohalgamay in ay xabashida dalka kasaaraan kusii adkaysta mowqifkinna ilaa aad kasartaan dalaka kuwa iskusheega nabad ilaaliyasha ee loo soo diray in ay im umada isku diraan maalinba mid taageeraan anigu waxaan oranayaa waa kormeerayaal uu mareykan soo adegsaday oo ka ilaalinaya in umadu heshiiso oodalka sharecada islaamka lagu dhaqo wabillani towfiiq byc/risaq
يقول الكاتب ان معظم الصوماليين من اصول عربية وهذا غير صحيح الا اذا كان لدية ادلة واضحة على هذا.
اولا اشكر الخ عبد العزيز علي ما بذل من جهود في اعداد هذا المفال .ثانيا ان عندي ملا حظات علي مقال الا خ. اولا . كان يتحدث عن الصوماليين باعتبار الصومال الكبير وركز في الصومال السياسي بل اهمل ذكر حركات التحرر والمقاومة فيربوع الصومال الغربي (اوغادين)والمستمرة الي يومنا هذا رغم انها تدخل دخولا اوليا اذا ذكر الصومال . وما خاضه الصوماليون من شمالييهم وجنوبييهم من اجلة ودفع الغالي والنفيس فيه ليس بخافي عن احد فهي الجذوة الحية في قلوب الصوماليين والتي تذكرهم بان عدوهم القديم والحديث هي الحبشة
مجهود ممتاز لكن هنالك خطأ نتمنى تصحيحه في الفقرة (2) المتعلقة بالثروة الحيوانية حيث إن أكبر الأقطار العربية والأفريقية مساحات رعوية وثروة حيوانية هو السودان بثروة حيواينة (150) مليون رأس تفوق ثروة السعودية وموريتانيا والجزائر والصومال التي تم ذكرها وهو الأكبر مساحة عربياً وأفريقياً والأكثر موارد زراعية وسماه الجغرافيون سلة غذاء العالم
شكرا للاخ على هده المعلومات واود ان اسال اين موقف المسلمين بتأسيس دولة اسلاميه وثانيا ماهو الأختلاف بين اهالي الصومال ليتحدوا اد انه من الخطا ان تكون القبيله العامل الأساسي في التفرق لكن ارى ان الدي يحصل في الصومال عمليه استغلاليه من اي جانب ولا ادري الى متى ستفهم العقول الصوما ليههدا العامل وشكرا
كان اللة فى عون الصومال والصوماليين وندعوا اللة ان يمن عليهم بالامن والامان وان يوحد كلمتهم على التوحيد انة على ما يشاء قدير
كل ما نرجوه وندعو له الله سبحانه وتعالي ان يبعد الاشرار وان يهداء نفوس الاحباب من اهلنا بالصومال الجنوبي المستعر بالحروب الاهلية ذات الوجوه القبلية التي لا تفرق بين شيخ او ابن او امراءه تحصد الاخضر واليابس منذوا ان كان الصومال بعافيته وفي عهد حكومة التكتاتوري السابق سياد بري قتل الكثير بالخفاء من كان ضده او عمل حركة مناهض له فقتل الابرياء بدون ذنب بداء ومازال سيل الدماء منهمرمن وقتها الذي احياها احيى الفتنه ولا زال ومن يقي منهم يضع الوقود عليها لمصلحته ولا يهم ان ذهب اهل الصومال كلهم الي مثواهم الاخير وهذا ماتتمناه الجارة اثيوبيا وجارتهم ارتريا التي كانت ومازالت تاجج الصراع في وطني الصومال لا خير فيهم بحجه هم يعلمونها لا ندخل في تفاصيل اكثر من ،،،،0
نتمني من الله عز وجل ان يهدي سرهم وان يمني عليهم بالعقل السديد في حل مشاكل اهلي الصومال وان يجعل الوحده من اولوياتهم دون اراقة الدماء من الابرياءوان الله يوحد حال المسلمين اينما وجدوا ويوحد كلنتهم بينهم انه سميع مجيب ز،،،
walaala yaal mar ka hore waan idin salaamayaa salaan kadib arinata[ soomaali ya ]ilaa runta la isku sheegaa yo ola odhado ka khal dan waad khal dan tahay oo la iska daayo firqadaha kolba qayb uun baa dagaal wadi doon ta wali geed na inay dhamaato hasugina xataa kuwa imika dagaalamayi mid iyo dan gaaray wataan mid na mid uma ogolo inuu qabto daawada uun filin ka lagu matalayo shicib ka ee kol ba mid uun awlaayahay anaa macaarada alloooow u gar gaar
بسم الله الرحمن الرحيم
اختفى الصومال عن انظارالعالم بسبب الحروب الاهلية(دول الجوار لا تريد أن يستقر الصومال) التي مزقتها مند عقدين وأمل ان تكون حكومة شيخ شريف ان تعيد الى الصومال الى ماكانت عليه من دولة مؤثرة في العالم وفي محيطها الاقليمي وان يرجع الشعب الصومالي العالم الى وطنه,أما العلاقة بين الممالك الكوشية القديمة(الجبويي بمظالم السكان الأصليين المدجان المدبان تأكيد لقدم حضارتهم وتجاهلها حيث أنهم القبيلة الوحيدة التي توارثت الختان الفرعوني حتى يومنا هذاولغتهم النوبية أرض البونت) وهنا اللتجاهل الام بقصد الخبث والنيل من سمعة وشرف وكرامة السكان الأصليين مع مصر الفرعونية أين المسلمون من ذاللك تابعيها من اليونانيين سبقت بمراحل ظهور دولة القبائل التي نزحت من الضفة الأخرى للبحر الأحمر ( جعز و حبشات ) و كون أن القبائل الكوشية القديمة لم تندثر ، ممثلة بأحفادها من شعوب البجا في شرق السودان ، و شعب الأورومو في إثيوبيا و كينيا ، و الدناكل في إرتريا ، و الصوماليين في إقليمهم ،الحمدلله أن أسبغ علينا نعمة الإسلام ، و ما كان انتحال الأمبراطور منيليك الثاني لتلك التسمية سوى مبررا لتوسيع بلاده.
قتل العديد من ابناء الشعب الصومال نتيجة الحروب التي اندلعت منذو عشرون عاما وقد انقرض الشعب الصومالي عن الوجود لم يبقي منهم سوي بضع الاف يسكنون في الدو الغربية وهولاء هاجروا ايام في بدايات الازمه والحوب القبلية واصبحوا لاجئين في بلاد غيرهم وحملوا جنسيات تلك البلاد وانصهروا معهم وهاجر الكثيرون من ابنا الصومال في بقاع الارض وانتشروا بعيدا عن وطنهم طلبا للامان وكا يوجد في الحبشة مايقارب المليونين من الجالية الصومالية والتي تنتسب الي الحبشة بالهجرة الجماعية اليها بحكم حدودها وكما ان في دوله كينيا مايقارب هذا العدد منم او اكثر انظروا ما سيحدث فقد انصهخروا تماما وحملوا موروثاتهم وعقائدهم واطباعهم وعاداتهم وتقاليدهم فاصبحوا موطنين من الدرجة الثانية بينهم وهذا ماكانو يطمعون الية لسنوات طويله للحصول علية ماهي العوامل التي ساعدت وساهمت فيتحقيق اهدافهم والحصول علي مبتغاهم في الصومال خلال هذه الحرب الجنونية القبلية والتي تدار بدون معني اوهدف مره عيديد ومرة اخري علي مهدي وثالث المحاكم الاسلامية ورابع ماندري مين وخامس المحاكم والان جاء دور المتشددي
ارجو قيام الدوله انشاء الله وبعون الله
اسمحولي أن أقول بالرغم من تاريخ الصومال العريقة الا اننا اذا قارنا بين الصوماليين القدماء والجيل الحالي ليس بينهم اي تشابه فأنا ارى ان لا أمل منهم ... وهل سيكون هناك أمل من اخ يقتل اخاه... فانا أرى انه اذا استمر الحال على ذلك فان مصير الصومال هي العدم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مشكور اخي عبدالعزيز للجهد الذي بذلتة فى كتابة هذا المقال ولكن لي تعليق بسيط وهو ان هذا البد ليس معدوم او ليس لة وجود بالعكس ان الصومال بلاد عريق وموجود منذو القدم ولكن الحروب الاهلية هي التي هدة هذا البلاد وان شاء الله تحل مشاكلة ويعود الى مكانتة الطبيعية ان شاء الله تعالي بشرط اتحاد جميع الصوماليون والعمل بيدا واحده لصالح هذا البلد العريق .
المرسل محمد العواضي mqassim88@yahoo.com
السلام عليكم اين ما كنتم وبعد رايي انا شوف ان الصومال ستعود كما كانت سابقا الان البعض يقولون لايمكن ترجع الصومال الي مكانتها نحنا لدينا احسن وطن فيها كل شي عندنا اراضي عندنا بلاد والله ولا دوله معها ولكن المشاكل الموجود عندنا 1 التعضب القبلي هذا هو اول شي ولا يمكن ان نعالج اي شي طول مانستخدم القبياله بس اتمني نعود بلدنا وهو في امن والخير وادعو كل من يريد السلام ورجوع الي الكرامه الصومال ان ينسي مايسمي التعصب القبلي بعدين يا اخواني مافش حاجه يسمي ارض صومال ولا ارص بنتلادن انا اعرف جمهوريه الصومال كلنا واحد والصومال حق لكل مواطن صومال ادعو من الله ان يجمع نحنا ويبعد لنا الشر والقعده بعدين الصومال اذا ما ساعدت نفسها ماحد بيساعد وكما تعرفوا كل من يقول انا وزير او انا كذا مش وزير عشان مصلحه الوطن لا عشان نفسه وانا اقول والله اذا ما ابتعدنا الجهل والحقد لبيننا مستحيل ترجع الصومال هنا في اليمن اشوف شباب ضغار لو يرو وطنهم يوما ليش نجرح طموح الشباب والاجيال المستقبل ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا
أيها الإخوة الصوماليون، علينا جميعا أن نفكر كيفية إنقاذأمهاتنا وأطفالنا الأبرياء الذين لاناقة لهم ولا جمل في المشاكل السياسية والقبلية الجارية في الصومال.
أين أهل الحل والعقد أين العلماء، الصومال تناديكم فهل من مجيب..؟؟؟؟
اشكر الاخ كاتب المقال....
لكن أتسأل انتماء صوماليته و الغريب عندما يتكلم اهم المواني العريقة
يقول بربرة يعتر من اهم مواني القديمة ونسي انها من صناع الاستعمار لا اعرف ينسى
يتناسى اقدم الميناء هو ميناء واقدم مدينة في الصومال هى مدينة زيلع و مما يدل على
قدمها يوجد مساجد لها قبلتين وهى لتى حكمت شرق افريقيا منذ سنين منها حكومة الاسلامية
افات وماجاء بعدها من المماليك
وذكر الاخوة المعلقين سمر وبما تحتوى من الشعوب والقبائل
وبالمناسبة سمرون قبلية قريفة تقطن شمال غرب الصومال ومركزها زيلع
1
الصفحه 1 من 1 ( 47 تعليقات القراء )